玩文字游戏，偷古人衣巾

刀鱼

现在少冒泡，偶尔会没登录到论坛看看，诗词新作一般就发在微信公众号。很多老朋友也没了联系和交流。现在时间精力顾不上，公众号是直接发了走人，不涉及交流。这里来，发了就跑，不礼貌。因此开个帖子，名曰茶话室吧。不定期就在此贴下交流。主要论诗吧。
大概有以下主题阐述诗观、读诗札记、现象批评、戏题等。欢迎交流。为了合规性，我以诗论诗：


我
我生于时代，活着即愁予。作为皆诗史，一念涵今古。我本无面目，是伊亦是汝。时代之样本，千万之一许。承担千万者，此中不可语。我在人群间，被围成囹圄。如在深海底，沉沒一岛屿。如在地心里，岩浆滚身煮。

要
要月亮发芽，要石头开花。要煮沸沧海，要以梦为家。要放弃李杜，不掉旧诗渣。要恶心他们，作恶蛇乌鸦。让他们不安，如遇见夜叉。我自写我诗，不需要人夸。

论诗
成熟颇油腻，遗老多腐道。勿学晚清诗，整日伤怀抱。不惜婴儿德，好求心智槁。骨缝似生蛆，病死不可保。少年十七八，病死宁太早。八点钟太阳，诗如坟头草。看辛追阿姨，二千年不老。吾辈当如此，作诗嫩为宝。且学太白诗，一径轻狂造。用语如秦王，虎视六合扫。

孤山吹云

这儿的金老都八十多了，倒是还站在地上挺直腰杆写自己的诗。有很多中青年却在陈词旧典中翻翻拣拣没个完。可见诗观与年龄没多大关系~

孤山吹云

偶像早上好~

景灏

我
我生于时代，活着即愁予。作为皆诗史，一念涵今古。我本无面目，是伊亦是汝。时代之样本，千万之一许。承担千万者，此中不可语。我在人群间，被围成囹圄。如在深海底，沉沒一岛屿。如在地心里，岩浆滚身煮。

所谓天下之事系于一人之身，刀鱼生于时代重在反映时代自称时代之样本诚是诗人之本色；
所谓愤怒出诗人激/情出诗人，刀鱼被围成囹圄自是诗人之所志，刀鱼【如在深海底，沉沒一岛屿。如在地心里，岩浆滚身煮。】之喻自是诗人激/情之出所在，是谓之诗者天地之心

景灏

要
要月亮发芽，要石头开花。要煮沸沧海，要以梦为家。要放弃李杜，不掉旧诗渣。要恶心他们，作恶蛇乌鸦。让他们不安，如遇见夜叉。我自写我诗，不需要人夸。

前面之辞甚佳，想象大胆，后面对旧教条旧框框的冲击之诗观颇显个性，所谓我口说我心，我笔达我意，诗者本是极具个性的文体，诗成而毁誉由人

景灏

论诗
成熟颇油腻，遗老多腐道。勿学晚清诗，整日伤怀抱。不惜婴儿德，好求心智槁。骨缝似生蛆，病死不可保。少年十七八，病死宁太早。八点钟太阳，诗如坟头草。看辛追阿姨，二千年不老。吾辈当如此，作诗嫩为宝。且学太白诗，一径轻狂造。用语如秦王，虎视六合扫。

赞同孤山诗观与年龄没多大关系的观点，然亦见刀鱼对诗道油腻、陈腐的批判，【看辛追阿姨，二千年不老。吾辈当如此，作诗嫩为宝。】，然，好的作品自有穿透时空之力，老而弥新；末段姑算一家之言吧，豪放或婉约，能形成自己的风格就好

刀鱼

孤山吹云 发表于 2022-5-28 08:40
这儿的金老都八十多了，倒是还站在地上挺直腰杆写自己的诗。有很多中青年却在陈词旧典中翻翻拣拣没个完。可 ...

这个同意
留存下隔壁帖子。

刀鱼

景灏 发表于 2022-5-28 10:05
我
我生于时代，活着即愁予。作为皆诗史，一念涵今古。我本无面目，是伊亦是汝。时代之样本，千万之一许。 ...

写诗即是采样，对自己的心绪、生活、人生采样，对社会、时代、对一切采样

刀鱼

景灏 发表于 2022-5-28 10:14
要
要月亮发芽，要石头开花。要煮沸沧海，要以梦为家。要放弃李杜，不掉旧诗渣。要恶心他们，作恶蛇乌鸦。 ...

诗观阐述，不在诗本身，重在把想说的观点表达完整，准确。我是这么想这么做的。论诗不是诗，非诗以为诗。

刀鱼

景灏 发表于 2022-5-28 10:28
论诗
成熟颇油腻，遗老多腐道。勿学晚清诗，整日伤怀抱。不惜婴儿德，好求心智槁。骨缝似生蛆，病死不可保 ...

我觉得太白年轻，没有生老病死没有遗老腐道，不是说好坏，不然杜甫老气横秋，诗也好。主要是对前文的回应，所以没劝人学杜甫

唐诗傅

学习了，顶个，大部分支持！

刀鱼

唐诗傅 发表于 2022-5-28 12:20
学习了，顶个，大部分支持！

问好诗兄

刀鱼

林之藻 发表于 2022-5-28 12:36
可以开立个专栏。问好！

能不被删除酒很好了

刀鱼

端午节要到了，有要论论屈原骚体的么？直接贴观点

刀鱼

林之藻 发表于 2022-5-28 22:16
谢无量先生总结说：“《楚辞》里有两种思想：一种是爱国的思想，一种是超人间的思想。”，也有人总结《楚 ...

祭祀和跳大神用的文学属性吧

刀鱼

林之藻 发表于 2022-5-28 22:25
至于百度里的注释：什么句式上的突破、章法上的革新、体制上的扩展、多种形式的交互为用等等整得跟大秘们 ...

我觉得还是用途决定的，他借用了祭祀和跳大神的文学形式来表达自己的情感

刀鱼

林之藻 发表于 2022-5-28 23:04
《诗经》里的神是天，鬼是祖宗。《楚辞》里的离奇怪诞的神话可能是从天与祖宗演变来的吧。

巫。

张农夫

刀鱼在大写意路上狂奔--已非齐言诗，只是字数相同而已。

刀鱼

张农夫 发表于 2022-5-29 00:18
刀鱼在大写意路上狂奔--已非齐言诗，只是字数相同而已。

问好诗兄，为便于讨论，暂时忽略杂言诗。古人也不都是齐言的，可以谈谈齐的部分

孤山吹云

刀鱼 发表于 2022-5-28 10:31
写诗即是采样，对自己的心绪、生活、人生采样，对社会、时代、对一切采样

高论~怪不得读你的诗有种你替我写尽了人间百态的感觉~

刀鱼

诗

我在台灯中，光羽暗如亸。手握一支笔，天地重负荷。问我心如何，心如无核蓏。我在等灵感，手掌已滂沱。李杜苏黄等，或左或右坐。周遭千万眼，监视不可躲。寄、赠、怀、别、送，题材全被锁。诸公发聩声，小子莫懒惰。词语变怪物，幻蛇纠缠我。比喻里哭笑，修辞中玩火。如蚌怀孕时，行止难稳妥。不要接生婆，接生自己可。我即我父母，奇怪胎一颗。

旧诗引来批判一下偷懒的，以引发讨论

刀鱼

孤山吹云 发表于 2022-5-29 08:15
高论~怪不得读你的诗有种你替我写尽了人间百态的感觉~

可见样本具有一定典型性