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西夏诗评——2021年第9期(总第9期)

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发表于 2021-9-14 00:35:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 山岚野沃|李群 于 2021-9-14 00:37 编辑

西夏诗评——2021年第9期(总第9期)西夏区诗词学会


点评老师:于卫东姜秀颖牛海涛

                                            于卫东老师点评
参加“光荣在党五十年”纪念章颁发
雷海基
接过一枚金色章,誓词重又响厅堂。
双肩担子千斤重,满脸荣光万丈长。
老党员们在庆祝建党一百年的喜庆日子里,喜气洋洋地接过了金色的“光荣在党五十年”纪念章,重温入党誓词铿锵有力的声音又响彻整个会场。他们离岗不离党,有的仍然在技术进行攻关,有的为关心下一代健康成长发挥作用,有的发挥余热以自己的一技之长服务社会,依然为党做着默默无闻的奉献,感到肩上的责任很沉重。但个个的光荣感显露在脸上光芒四射。
诗言志。诗人的立意尤为重要。雷海基先生七绝的题目是《参加“光荣在党五十年”纪念章颁发》,围绕“纪念章颁发”展开。首句开门见山,直接写“接过一枚金色章”,由于“光荣在党五十年”纪念章,主色调为红色和金色,由党徽、五角星、旗帜、丰碑、向日葵、光荣花、光芒、“50”等元素构成,诗人以“金色”相称。第二句以颁发仪式的重温入党誓词,紧扣了主题。第三句是写获得纪念章老同志和参加颁发仪式的党员肩挑责任感受,是“接过一枚金色章”的继续。结句写纪念章获得者“光荣”自豪的表情。句句围绕立意,不枝不蔓。
材料剪裁得当。纪念章颁发仪式内容很多,但诗人并没有照单全收,而是按照七绝的容量进行取舍。入诗选取了授章、重温誓词、肩扛责任、无限荣光四个环节,把仪式写得隆重热烈庄严。
这一类政治题材的格律诗很难写,搞不好就会政治口号罗列,成为形象干瘪的老干体。格律诗是诗人想说的话,交给形象去表达。“接过”“金色章”,“誓词”“响厅堂”,“双肩”“千斤重”,“荣光”“万丈长”,形象感十足。同时,给读者留下了想象的空间。
辛弃疾诞辰纪念日再读《稼轩长短句》
张幼鸣
敛马江边北土虚,当时泪眼湿长裾。
引弓可惜尽悬树,看剑偏令只剖鱼。
谁识此心归寂寞,自怜奇策寄空疏。
满腔悲愤秋风里,化作千年一册书。
首联“敛马江边北土虚,当时泪眼湿长裾”。纵马疾驰江边才收敛马缰,遥望北国故土在虚无缥缈之中,眼泪滚滚流落,打湿了长长的衣襟。开门见山,把辛弃疾北望中原,却壮志难酬,只任由泪水打湿衣襟的悲壮情怀表达得淋漓尽致。辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县人,中国南宋豪放派词人,人称词中之龙,与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时,北方就已沦陷于金人之手。他在少年时期便立下了驱除金人,恢复中原的远大志向。21岁参加了抗金起义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。南宋小朝廷安于偏居一隅,“归正人”的尴尬身份也阻拦了他仕途的发展,使他命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇,而是把满腔***和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。一个取敌上将首级如囊中探物的大英雄,在南宋小朝廷“只把杭州当汴州”的灯红酒绿中,空怀收复中原的雄心壮志,只能以剑为笔,写下“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会”的悲愤词句。这是那个时代的悲剧。
颔联“引弓可惜尽悬树,看剑偏令只剖鱼”。挽强弓射出的雕翎箭却只能悬在树头上,看宝剑的寒光却只能用来剖鱼。出句对句把锐利无比的兵器,本来是可以用来收复北方故土,在南宋苟且偷安的小朝廷政策之下,劲弓只能用来射射靶、打打猎,利剑只能用来宰鱼了。诗人用工对,把辛弃疾一个勇猛武将的无奈,活灵活现表达出来。
颈联“谁识此心归寂寞,自怜奇策寄空疏”。有谁识得壮怀激烈恢复中原的心归于寂寞呢?自己可怜写出的北定中原的计策都成了无人理睬的奏章。辛弃疾先后写了《美芹十论》、《九议》等,力陈战守之策,却不被朝廷所重视。有胆有识的辛弃疾被朝廷闲置了近二十年,由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬,内心也越来越感到压抑和痛苦。
尾联“满腔悲愤秋风里,化作千年一册书。”辛弃疾是一个有勇有谋和有着执着北伐的热情的武将,而英雄却无用武之地。硬是把豪情化为长短句,他的词题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责。家国不幸诗人幸。辛弃疾不因武功成名,却留下了千古绝唱,以词闻名遐迩,真是一个历史的冷笑话。他的《稼轩长短句》亦“化作千年一册书”。
张幼鸣先生的七律,让大家读后心情甚是压抑悲伤,对辛弃疾生不逢时空有爱国壮志充满了同情之心。成功在于把辛弃疾归南宋后,北伐中原的雄心壮志逐渐破灭,以形象的语言描述出来,所幸的是他为后世留下了宝贵的精神财富,最终归结到《稼轩长短句》上去了。
意象塑造鲜明。“敛马”“江边”“北土”,“泪眼”“湿长裾”,“引弓”“尽悬树”“看剑”“只剖鱼”,等等。这些本已带有诗人感情色彩的意象,通过精心的遣词组成诗句后,一种无可奈何、有劲使不出的氛围便笼罩着全诗,塑造了这首七律的意境。
满腔悲愤秋风里,是整首诗归结性的一句,辛弃疾北定中原报国壮志得不到施展,却被多次弹劾罢官,眼看宝贵的时光流逝而去,他由青年、中年、壮年到老年,怎么能不让辛弃疾心急如焚化呢。他只能把满腔的爱国情怀、一腔悲愤倾注到长短句之中,《稼轩长短句》收录辛弃疾词六百二十多首,化作千年一册书。辛弃疾在《破阵子》中写道:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。  马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,嬴得生前身后名。可怜白发生!”这是一种渴望收复北方失地满腔热情,在岁月流逝、报国无门的失望中,白发滋生,辛弃疾是一个悲剧性英雄。张幼鸣先生的七律,便是对辛弃疾后半生的高度概括和惋惜,令人深思。

姜秀颖老师点评
端午节安康
田凯
端午时节竞彩舟,千年思转楚台休。
跣足披发江边去,一部离骚润万秋。
诗以“端午安康”为题,交代了特别的时间,这是中国的传统节日。诗人一定是在这个特别时刻有所见有所感才吟咏成诗。短短七绝,只有二十八个字,虽有应时应景之嫌,但思维却十分活跃,思路十分开阔,能横跨古今,既描绘出眼前所见场景,又写出诗人深刻的思考,并充分表达出一种美好的祝愿,不可谓不凝炼。
首句“端午时节竞彩舟”,以传统的民间习俗——“赛龙舟”的热闹场面描写起,“端午时节”,交代时间,紧扣诗题;“竞彩舟”,仅仅三个字,描绘出一场盛大的赛龙舟活动场面,很有气氛。一个“彩”,写出了人们对传统节日相当重视,突出了活动准备得精心,用心,也突出了当时场景画面的色彩斑斓;一个“竞”,写出了赛龙舟的激烈场面,眼前仿佛出现一艘艘彩饰的龙舟,在水面上争相竞发,水手们奋力划船的景象;耳边仿佛响起各种呼唤声、呐喊声、助威声。这应该是写实,写眼前所见所闻。
承句“千年思转楚台休”,此诗句运用了典故,是诗人由眼前赛龙舟的热闹场面产生联想的结果:端午节赛龙舟的习俗,流传至今已有二千多年的历史了;在这悠悠漫长的岁月中,人们的思想认识已经发生翻天覆地的变化。“楚台”,指楚王梦遇神女之阳台 。传说古代楚怀王(先王)游览高唐地区,十分疲倦就在白天小睡了一会,在梦中看见一个仙女说:“我是高唐人,听说你来了,愿意给你当枕席。”楚怀王临幸了她。临别她说:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”后多指男女欢会之处。一个“休”,态度明朗而坚决,表现人们对楚王贪图个人享乐而致楚国于沦陷境地的不满与批判,让人想起那段不堪的过往。
转句“跣足披发江边去”,是描写屈原被流放江边,日夜为楚国命运担忧的焦灼形象:光着脚板,踩在冰冷的江岸,披散的长发,被秋风撕扯着飞舞,形容枯槁,在江边往复徘徊;终于在听到郢都沦陷的时候彻底绝望,怀石沉沙,以身殉国,结束了自己忧国忧民的一生。这句来得突兀,似与前文无关,但反复吟诵,不难体会其中的气脉相连。如果没有楚王贪图享乐、不理朝政,怎么会有小人得势、贤才被疏罢远?屈原也不会因为一心图强楚国而被流放潇湘,更不至于因国家灭亡而殉道!如果不是人民热爱屈原这样的爱国志士,想要纪念他,也不会有流传至今的赛龙舟民俗!
尾句“一部离骚润万秋”,承接转句而来,屈原的人不在了,但承载他爱国情怀与坚守节操精神的一部伟大巨著《离骚》,却得以流传下来,千百年来,以它独特的精神养料滋养着中华民族的文明家园,也将一直发挥这样的作用,直到千秋万代、地老天荒。“润”字用得好!
反复吟咏,我们能体会到诗人对屈原美好精神品质的崇敬与赞美,更能从楚王与屈原的对比中感受到诗人借古讽今的用意:治国者千万要以史为鉴,不走楚王的老路,才能真正确保国泰民安。
         
朔方新咏
余秀玲
汉家传朔方,步履话沧桑。
紫塞风声远,兰山血脉长。
开门迎贾客,举学饮甘棠。
小巷民生事,满城烟火香。
“朔方新咏”,关键在于一个“新”字,暗含一种古今对比,想要着重突出该地的发展变化;而“咏”的本义是曼声长吟,这里应该是指对该地发展变化有所感慨而吟咏作诗。  
朔方,意为北方,朔气是指北方的寒气,北方很冷,故称朔方。另外有郡名为朔方郡,是中国古代的历史文化名城。朔方郡所在的内蒙古河套地区,战国时称为河南地以及北假,原为赵国领地。汉武帝时国力强盛,曾多次徙民移居朔方、五原、上郡、北地诸郡,并穿凿河渠,屯田戍守,修筑长城、要塞。汉朝(公元前202年~公元220年)是继秦朝之后的大一统王朝,成为当时世界上最先进的文明及最强大的帝国。首联的“汉家传朔方”,应该是指这段历史;而“步履话沧桑”,应该是指从汉代到如今,发生了天翻地覆的变化,暗扣诗题的“新”字。
颔联 “紫塞风声远,兰山血脉长”,是写朔方的地理形势与历史沿革。“紫塞”,就是北方的边塞,指长城。晋崔豹 《古今注·都邑》:“ 秦 筑 长城 ,土色皆紫, 汉 塞亦然,故称紫塞焉。”“风声”,本指刮风的声音,但这里应该是指传播出来的消息,意思是不但消息能从这里能传播出去,而且产生的影响也会传到很远很远,当然是意谓大汉之强盛,令世人瞩目。“兰山”,应该是指银川的贺兰山,“血脉长”,应该是说从古到今,血脉相承,历史悠久。
颈联“开门迎贾客,举学饮甘棠”,宕开对历史的回顾,开始写商业的发展变化与精神文明建设的结果,目的是要与前面的历史描写对比,突出诗题中的“新”字。“开门”,只是一个打开房门的动作,这里是指一种策略,一种方法:敞开门户,表示欢迎的意思。“贾客”,就是商人。为了发展与繁荣当地的经济,采取敞开大门,招商引资的策略。所谓“举学”就是我们常说的学而优则仕,是读书人为了走上仕途之路而进行的学习,这里是说着重培养、选拔有才干的人来做领导;而“甘棠”,化用诗经中的一首诗《召南·甘棠》,此诗颂扬召公的德政,通过对甘棠树的赞美和爱护,表达了对召公的赞美和怀念。诗人化用此诗用意很明显:是希望,或者颂扬这里的领导干部都能像召公一样有德政、得民心。
尾联“小巷民生事,满城烟火香”,写颈联的作为带来的变化:老百姓享受太平,安居乐业。小小巷子里,老百姓的生活,落在给人民当家作主人的眼里和心里,每一件事都大如天,当然就会有满城的和谐与祥瑞。“烟火”,即炊烟。借指住户、人家生火而燃起的烟火。一个“香”字,意味深厚,耐人寻味。
“新”,成为一条线索,通过今昔对比,再现当地百姓安居乐业、享受太平盛世新面貌。
咏 风
赵晓山
枫冷不浮霜,翻波水岸凉。
自将枝弄翠,更把叶催黄。
顺势帆高举,忘形月下藏。
千溪晨掠雾,百苑夜流香。
这是一首描写风的五言律诗,也是从动态的角度入手,对风的一种诠释和理解。
其实,风是无形的,气息流转而成风,不易被人了解,更不易被人把握住特征;但它又是有形的, 西风烈烈,枫叶不耐霜冷,便红得像火一样,像醉酒一样;可以让江面翻起波浪。春天来了,她深情地摇曳着,抚摸着,把枝头变绿;秋天来了,感受到时光荏苒,急忙让绿叶飞黄。谁能说风是无形的?她不但是有形有色的,而且是多情的。一“弄”一“催”,移情于物,让风富有了人的灵性。
风也是有变化的,可大可小。大时可以撑起高悬的白帆,助势远航;小时,可以隐于月下,藏于无形,不为所感。清晨一掠,千万条小溪上笼罩薄零为之散尽,夜晚徐来,百苑千园,传递袅袅花香……
小小五律,短短四十字,虽然我们不见一个“风”字,但诗人却能够借助万物形态与色彩的变化,写出风的千变万化,风的神奇,以及她的柔情,她的强悍。让我们真切地感受到她无时无刻不在。真是“不著一字,尽得风流。”
大象结伴迁徙有作
陈礼彦
无悔抛家去,茫茫作远征。
穿林惊鸟影,踏水溅歌声。
惯看风兼雨,相携险与平。
应知天有道,何必问前程。
最近几个月,人们的心思被一群北上的大象牵动着,甚至有很多国外媒体也争相报道,许多人参与和观看了这群庞然大物的迁移之旅。诗人以“大象估伴迁徙有作”为题,也一定是对此事引起关注,引发思考,才吟咏成诗。
“无悔抛家去,茫茫作远征”,起联写大象毅然抛家远徙的场景,成群结队的,也是十分的壮观。一般而言,动物与人相同,比较安土重迁,固守家园,不喜欢东走西顾;可是这群大象却一反常态,结伴远行。一个“无悔”,写出态度之毅然决然,之坚定不移;一个“抛家”,写出宁可弃周边环境、生活习性于不顾;而“茫茫”,有广阔深远、模糊不清之意。可见大象离乡别土,与我们一样,并不知所以,知所之,但却执着坚定。
“穿林惊鸟影,踏水溅歌声”,承联写大象远征的路线踪迹,以及产生的影响。前句说它们穿过丛林时,让小鸟受到惊下,鸣叫着不知飞向哪里,一时间无影无踪;后句说它们过河,深一脚浅一脚,踩踏着水流,溅起一串串浪花,发出一阵阵欢悦。给人感觉轻松愉悦,充满和协与趣味,并没有“背井离乡”的伤感。
“惯看风兼雨,相携险与平”,转联写大象的心理。前句说,或许是经历了太多的风风雨雨,早已经习惯了,不觉有什么不妥;后句说,只要我们相扶相携,团结一致,就可以面对一切坎坷与坦途。似写大象面对各种环境的坦然释然,又像在抒写诗人的寄寓,耐人寻味。
“应知天有道,何必问前程”,结联写要顺应自然,一切莫问,似告诫大象,又像劝导读者。暗暗回答了我们在读开篇时心中产生的疑问:大象为什么一定要“无悔抛家去,茫茫作远征”。且含有只重亲身体验的经历与过程,不必问结果的哲思。
总之,对于大象的群体迁徙,我们也许不知道真正的原因,但是我们从诗人的咏叹中可以得到各种启示,各种思考,足矣。

牛海涛老师点评
夏夜思
张海成
日暮近黄昏,归巢倦鸟频。
风吹云影乱,月笼水波新。
杳杳迷离梦,空空寂寞心。
夜阑人寤寐,客远断鸿音。
这首五律很有唐人风味,从题目看来,也很容易让人想起李白《静夜思》,具体的意象虽然有差别,但是二者都表达了思念之情。开篇点名时间,归巢倦鸟和作者独在异乡形成了鲜明对比。看到归鸟,诗人夜不能寐,想起自己漂泊在外,远离家乡,不禁升起了怅惘之情。尤喜颔联写景句,风吹云影,乱字突出了动感;月笼水波,新字突出了月光的皎洁,可谓是着一字境界全出。
得闲香山湖公园
吴树成
无风绿水平,有鹊古枝鸣。
静意悠然坐,寻幽自在行。
蜻蜓轻点浪,蝴蝶缓穿英。
俗事今时远,从容一濯缨。
从题目看,作者突出一个“闲”字,全篇也确实围绕一个“闲”字在写,汤显祖说“忙处抛人闲处住”,对自己赋闲在家很不满。现代人在快节奏高压力的生活下,却十分向往这一份“闲”。“悠然”、“自在”、“轻”、“缓”,写出了“闲”带给作者的好心情,读者读起来,三分羡慕,七分陶醉,似乎心情也好转了。

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于卫东
姜秀颖 牛海涛

本期编辑:牛海涛 本期审核:余秀玲本期制作:牛海涛稿邮箱:xxsswktg@163.com 来稿请注明真实姓名和联系方式,邮箱投稿默认参加点评,未点评作品择优在微刊平台发表。在西夏诗词学会微信群活动的会员及诗友直接在学习群投稿,投稿署真实姓名,由点评老师从西夏诗词微刊公众号平台中择优进行点评。在中华诗词论坛西夏诗词版面发表的作品择优点评并刊发(http://www.zhsc.cn/进入官方认证组织西夏诗词学会版面)。投稿要求:作品限诗词类,新旧韵不限,但不可混用,新韵请注明,每人限投3首以内。要求投稿作品原创,严禁剽窃、抄袭,如侵犯他人著作权,一经发现,由投稿者承担侵权责任。本平台诗词评论转发须经本人和西夏诗评平台同意,严禁个人在其他平台首发。

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